من منظور التعايش:
وأخيرا المبرر الرئيسي وقد لا يفهمه الكثيرون هو إستراتيجي
والكل يعلم أن اليهود ساهموا في توطيد المغاربة والسلام في الأندلس
2025-06-07
el mimouni abdelmalek,الميموني عبدالمالك,fondateur Reseau Souss
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El Mimouni abdelmalek a dit:
Normalization with Israel is permissible.
We anticipate the reactions of those who reject it, and we say that normalization with Israel is an agreement between two countries to serve their respective countries’ interests. There is no need to rely solely on normalization with the Jews or their religion. This means establishing diplomatic, economic, and defense relations between two internationally recognized countries.
Motives and Objectives
Historical Justifications: The Prophet (peace and blessings be upon him) made a covenant with them and wrote the famous document between them and the Muslims. Therefore, Islam does not prohibit alliances based on mutual interests, and there is no text indicating that those who ally with the infidels will enter Hell. We can also mention the treaty of good neighborliness and non-aggression between the Prophet (peace and blessings be upon him) and Damrah and Banu Mudlij, and the Treaty of Hudaybiyyah with the Quraysh.
From a humanitarian perspective, cooperation for peace, justice, health, education, and security is acceptable, even desirable. Alliances between peoples or nations—whether Muslim, Jewish, Christian, or otherwise—contribute to avoiding conflict, protecting lives, and preserving the integrity and future of the region. Therefore, dialogue requires normalization, just as dialogue is not treason and does not change anything in our relationship with others.
From the perspective of coexistence:
Morocco has a tenth of its citizens, meaning four million or more, in foreign countries, some of which have been absorbed into the Israeli lobby. Morocco prevents its citizens abroad from being subjected to racism, oppression, and frustration. We also note that approximately one tenth of Israelis hold Moroccan citizenship, which requires Morocco to treat them like all other citizens.
Finally, the main justification, which many may not understand, is strategic. When your country is adjacent to a country saturated with weapons acrobatics and reckless use of them, extremely rich in oil and gas revenues, and continues to deploy submarines, hundreds of warships, more than a thousand aircraft, and thousands of missiles, including ballistic missiles, you must strengthen your relationship with everyone to improve and develop your defenses. If you do not, you may become a target. An easy target for the enemy.
Everyone knows that Jews contributed to the consolidation of Moroccan sovereignty and peace in Andalusia.
They participated in the struggle for liberation from colonialism in Morocco and Algeria.
They defended Morocco’s territorial integrity and the process of reclaiming the Moroccan Sahara.
Mimouni adit:
La normalisation avec Israël est autorisée.
Nous anticipons les réactions de ceux qui la rejettent et affirmons que la normalisation avec Israël est un accord entre deux pays visant à servir leurs intérêts respectifs. Il n’est pas nécessaire de se fier uniquement à la normalisation avec les Juifs ou leur religion. Cela implique l’établissement de relations diplomatiques, économiques et de défense entre deux pays internationalement reconnus.
Motifs et objectifs
Justifications historiques : Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a conclu une alliance avec eux et a rédigé le célèbre document entre eux et les musulmans. Par conséquent, l’islam n’interdit pas les alliances fondées sur des intérêts mutuels, et aucun texte n’indique que ceux qui s’allient aux infidèles iront en Enfer. Nous pouvons également citer le traité de bon voisinage et de non-agression entre le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) et Damrah et Banu Mudlij, ainsi que le traité de Hudaybiyyah avec les Qurayshites.
D’un point de vue humanitaire, la coopération en matière de paix, de justice, de santé, d’éducation et de sécurité est acceptable, voire souhaitable. Les alliances entre peuples ou nations – qu’ils soient musulmans, juifs, chrétiens ou autres – contribuent à éviter les conflits, à protéger des vies et à préserver l’intégrité et l’avenir de la région. Par conséquent, le dialogue exige la normalisation, tout comme le dialogue n’est pas une trahison et ne change rien à nos relations avec autrui.
Du point de vue de la coexistence :
Le Maroc compte un dixième de ses citoyens, soit quatre millions ou plus, à l’étranger, dont certains ont été absorbés par le lobby israélien. Le Maroc protège ses citoyens à l’étranger contre le racisme, l’oppression et la frustration. Nous notons également qu’environ un dixième des Israéliens possèdent la nationalité marocaine, ce qui oblige le Maroc à les traiter comme tous les autres citoyens.
Enfin, la principale justification, que beaucoup peuvent ne pas comprendre, est stratégique. Lorsque votre pays est voisin d’un pays saturé d’acrobaties et d’un usage irréfléchi des armes, extrêmement riche en revenus pétroliers et gaziers, et qui continue de déployer des sous-marins, des centaines de navires de guerre, plus d’un millier d’avions et des milliers de missiles, y compris balistiques, vous devez renforcer vos relations avec tous afin d’améliorer et de développer vos défenses. Sinon, vous risquez de devenir une cible facile pour l’ennemi.
Chacun sait que les Juifs ont contribué à la consolidation de la souveraineté marocaine et à la paix en Andalousie.
Ils ont participé à la lutte pour la libération du colonialisme au Maroc et en Algérie.
Ils ont défendu l’intégrité territoriale du Maroc et le processus de reconquête du Sahara marocain.
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elmimounia a dit:
Normalizasyon ⴰⴽⴽⴻⴷ ⵉⵙⵕⴰⵢⵉⵍ ⴷ ⵍⵃⴻⵇⵇ
ⵏⴻⵜⵜⵕⴰⵊⵓ ⵜⵉⵡⵡⵓⵔⴰ ⵏ ⵢⵉⴽⴰⴼⵉⵔⴻⵏ ⵢⴻⵔⵏⴰ ⵏⴻⵇⵇⴰⵔⴷ ⴷ ⴰⴽⴽⴻⵏ ⴰⵙⴻⵏⵇⴻⵙ (normalisation) ⴰⴽⴽⴻⴷ ⵉⵙⵕⴰⵢⵉⵍ ⴷ ⴰⵎⵜⴰⵡⴰ ⴳⴰⵔ
ⵙⵉⵏ ⵏ ⵢⵉⵡⴰⵏⴰⴽⴻⵏ ⴰⴽⴽⴻⵏ ⴰⴷ ⵙⵇⴻⴷⵛⴻⵏ ⵏⵏⴼⴻⵄ ⵏ ⵜⵎⵓⵔⴰⵏⵙⴻⵏ ; ⵓⵔ ⵢⴻⵙⵙⴻⴼⴽ ⴰⵔⴰ ⴰⴷ ⵏⴻⵔⴽⴻⴱ ⵖⴻⴼ ⵓⵙⵏⴻⵔⵏⵉ (normalisation) ⴰⴽⴽⴻⴷ Wudayen ⵏⴻⵖ ⵖⴻⴼ ⴷⴷⵉⵏⵏⵙⴻⵏ ⴽⴰⵏ .
ⴰⵢⴰ ⴰⵏⴰⵎⴻⴽⵉⵙ ⴷ ⴰⵙⴱⴻⴷⴷ ⵏ ⵡⴰⵙⵙⴰⵖⴻⵏ idiplumatiyen, ⵉⴷⴰⵎⵙⴰⵏⴻⵏ ⴷ ⵉⵎⵃⴰⴷⴷⵉⵢⴻⵏ ⴳⴰⵔ ⵙⵏⴰⵜ ⵏ ⵜⵎⵓⵔⴰ ⵢⴻⵜⵜⵡⴰⵙⵏⴻⵏ ⴷⴻⴳ ⵓⵎⴰⴹⴰⵍ ⴰⴳⵔⴰⵖⵍⴰⵏ .
ⵜⵉⵙⵡⵉⵄⵉⵏ ⴷ ⵢⵉⵙⵡⴰⵏ
ⵜⵉⵙⵖⵓⵏⵉⵏ ⵜⵉⵎⴻⵣⵔⵓⵢⴰⵏⵉⵏ : Nnbi (ⵙ.ⴰ.ⵡ) ⵉⵄⵓⵀⴻⴷⵉⵜⴻⵏ ⵢⴻⵔⵏⴰ ⵢⵓⵔⴰⴷ ⵍⴽⴰⵖⴻⴹⵏⵏⵉ ⵢⴻⵜⵜⵡⴰⵙⵙⵏⴻⵏ ⴳⴰⵔⴰⵙⴻⵏ ⴷ Yinselmen. ⴱⵏⵉ ⴰⵍⵎⴰⴷⵍⵉⵊ, ⴷ ⵉⵙⴽⵔ ⵜⴰⵍⵡⵉⵜ ⴷ ⵉⵇⵓⵔⴰⵢⵛⵏ,
ⵙⴻⴳ ⵜⴰⵎⴰ ⵏ ⵜⵎⴻⵜⵜⵉ, ⴰⵎⵛⵉⵡⴻⵕ ⵉ ⵍⵎⴻⵏⴷ ⵏ ⵜⴰⵍⵡⵉⵜ, ⵜⴰⵖⴷⴻⵎⵜ, ⵜⴰⴷⴰⵡⵙⴰ, ⴰⵙⵙⴻⴳⵎⵉ ⴻⴷ ⵜⵖⴻⵍⵍⵉⵙⵜ (sécurité) ⴷ ⴰⵢⴻⵏ ⵢⴻⵜⵜⵡⴰⵇⴱⴰⵍ, ⵓⵔ ⵢⴻⵍⵍⵉ ⴰⵔⴰ ⵓⵍⴰ ⴷ ⴰⵢⴻⵏ ⴰⵢ ⵢⴻⵜⵜⵡⴰⴱⵖⴰⵏ. ⵜⴰⴷⵓⴽⵍⵉ ⴳⴰⵔ ⵢⵉⵖⴻⵔⴼⴰⵏ ⵏⴻⵖ ⵜⵉⵎⵓⵔⴰ – ⴰⵎⴰ ⴷ ⵜⵉⵏⵙⴻⵍⵎⵉⵏ, ⴷ ⵜⵓⴷⴰⵢⵉⵏ, ⴷ ⵜⵉⵎⴰⵙⵉⵃⵉⵢⵉⵏ ⵏⴻⵖ ⴷ ⵜⵉⵢⴰⴹ – ⵜⴻⵜⵜⴻⴽⴽⴰⵢ ⴷⴻⴳ ⵓⵃⴱⴰⵙ ⵏ ⵢⵉⵎⴻⵏⵖⵉⵢⴻⵏ, ⴷⴻⴳ ⵓⵃⵓⴷⴷⵓ ⵏ ⵜⵓⴷⴻⵔⵜ ⴻⴷ ⵓⵃⵓⴷⴷⵓ ⵏ ⵜⵖⴻⵍⵍⵉⵙⵜ (sécurité) ⴻⴷ ⵓⵣⴻⴽⴽⴰ ⵏ ⵜⴻⵎⵏⴰⴹⵜⴰ.
ⵙⴻⴳ ⵜⴰⵎⴰ ⵏ ⵜⵓⴷⴷⴻⵔⵜ :
ⵍⵎⴻⵖⵔⴻⴱ ⵢⴻⵙⵄⴰ ⵎⵔⴰⵡ ⵙⴻⴳ ⵢⵉⵖⴻⵔⵎⴰⵏⴻⵏⵏⵏⴻⵙ, ⴷⵖⴰ ⴷ ⴰⵢⴰ ⴰⵢ ⴷⵢⴻⵙⵙⴽⴰⵏⴰⵢⴻⵏ 4 ⵏ ⵢⵉⵎⴻⵍⵢⵓⵏⴻⵏ ⵏⴻⵖ ⵓⴳⴰⵔ, ⴷⴻⴳ ⵜⵎⵓⵔⴰ ⵜⵉⴱⴻⵔⵔⴰⵏⵉⵢⵉⵏ, ⵢⴻⵔⵏⴰ ⴽⵔⴰ ⵙⴻⴳⵙⴻⵏ ⴷⴷⵓⴽⵍⴻⵏ ⴷⴻⴳ ⵍⴱⵓⵎⴱⴰⵜ (lobby) ⵜⵉⵙⵕⴰⵢⵉⵍⵉⵜ.
ⵏⴻⵙⵎⴻⴽⵜⴰⵢⴷ ⴷⴰⵖⴻⵏ ⴷⴰⴽⴽⴻⵏ ⴰⵣⴰⵍ ⵏ ⵎⵔⴰⵡ ⵏ ⵢⵉⵙⵕⴰⵢⵉⵍⵉⵢⴻⵏ ⵙⵄⴰⵏ ⵜⴰⵖⵍⴰⵏⵜ ⵜⴰⵎⴻⵕⵕⵓⴽⵉⵜ ⵢⴻⵔⵏⴰ ⴰⵢⴰ ⵢⴻⵜⵜⵃⴻⵜⵜⵉⵎ ⵖⴻⴼ ⵍⵎⴻⵖⵔⴻⴱ ⴰⴷ ⵜⴻⵏⵜⴻⴹⴼⴻⵔ ⴰⵎ ⵢⵉⵖⴻⵔⵎⴰⵏⴻⵏ ⵏⵉⴹⴻⵏ .
ⵜⴰⴳⴳⴰⵔⴰ, ⴰⵙⴻⴱⵜⴻⵔ ⴰⴳⴻⵊⴷⴰⵏ ⵓⵔ ⴼⵀⵉⵎⴻⵏ ⴰⵔⴰ ⴰⵟⴰⵙ ⴷ ⴰⵙⵜⵔⴰⵜⵉⵊⵉ .
ⵎⵉ ⴰⵔⴰ ⵜⵉⵍⵉ ⵜⵎⵓⵔⵜⵏⵡⴻⵏ ⴷ ⵍⴵⵉⵔⴰⵏ ⵏ ⵜⵎⵓⵔⵜ ⵢⴻⵞⵞⵓⵔⴻⵏ ⴷ ⴰⴽⵔⵓⴱⴰⵜⵉ ⵏ ⵢⴻⵎⵔⵉⴳⴻⵏ (ⵍⴻⵙⵍⴰⵃⴰⵜ) ⴷ ⵜⵃⴻⵇⵔⴰⵏⵉⵜ ⴷⴻⴳ ⵓⵙⴻⵇⴷⴻⵛⵏⵙⴻⵏ ⵢⴻⵔⵏⴰ ⵜⴻⵙⵄⴰ ⴰⵟⴰⵙ ⵏ ⵜⴻⴷⵔⵉⵎⵜ ⵏ upiṭrul ⴷ ⵍⴳⴰⵣ ⵢⴻⵔⵏⴰ ⵜⴻⵜⵜⴽⴻⵎⵎⵉⵍ ⵜⴻⵙⵙⴻⵇⴷⴰⵛ ⵉⵖⴻⵔⵔⵓⴱⴰ ⵏ ⵜⵎⴻⵥⴷⵉⵢⵉⵏ, ⵜⵉⵎⴰⴹ ⵏ ⵢⵉⵖⴻⵔⵔⵓⴱⴰ ⵏ ⵢⵉⵎⴻⵏⵖⵉ, ⵓⴳⴰⵔ ⵏ ⴰⵍⴻⴼ ⵏ ⵢⵉⵙⴰⴼⴰⴳⴻⵏ ⴷ ⵍⵇⴻⵔⵏ ⵏ ⵜⵎⴻⵥⴷⵉⵢⵉⵏ, ⴳⴰⵔⴰⵙⴻⵏⵜ ⵜⵉⵎⴻⵙ ⵏ ⵜⵎⴻⵥⴷⵉⵢⵉⵏ ⵜⵉⴱⴰⵍⵉⵙⵜⵉⴽⵉⵢⵉⵏ, ⵢⴻⵙⵙⴻⴼⴽ ⴰⴷ ⵜⴻⵙⵙⴻⵊⵀⴻⴷⴹ A your rerelation ⴰⵏⴷ. ⵜⵓⵖⴰⵍ ⴷ ⵜⴰⵖⴻⵛⵜ ⵉⵙⴻⵀⵍⴻⵏ ⵉ ⵓⵄⴷⴰⵡ ⴰⴷ ⵜⵢⴻⵞⵞ
ⵢⴰⵍ ⵢⵉⵡⴻⵏ ⵢⴻⵥⵔⴰ ⴱⴻⵍⵍⵉ ⵓⴷⴰⵢⴻⵏ ⵜⵜⴻⴽⴽⴰⵏ ⴷⴻⴳ ⵓⵙⴷⵓⴽⴽⴻⵍ ⵏ ⵢⵉⵎⴻⵕⵕⵓⴽⵉⵢⴻⵏ ⴷ ⵜⴰⵍⵡⵉⵜ ⴷⴻⴳ ⴰⵏⴷⴰⵍⵓⵙⵢⴰ .
ⵛⴰⵔⵏ ⴳ ⵓⵎⵏⵏⵓⵖ ⵏ ⵓⵙⵍⴻⵍⵍⵉ ⵙⴳ ⵓⵙⴷⵓⵔⵔⵉ ⴳ ⵎⵔⵔⵓⴽ ⴷ ⴷⵣⴰⵢⵔ .
ⵃⵓⴷⴷⵏ ⵅⴼ ⵜⴰⵎⵓⵏⵜ ⵜⴰⴽⴰⵍⴰⵏⵜ ⵏ ⵓⵎⵔⵔⵓⴽ ⴷ ⵜⵉⴷⴷⵉⵜ ⵏ ⵓⵄⴰⵡⴻⴷ ⵏ ⵜⵏⵣⵔⵓⴼⵜ ⵜⴰⵎⵔⵔⵓⴽⵉⵜ .